屈原经典观止

        宜昌屈原研究会顾问 杨世灿

2022-04-27

屈原受怀王之令，制定国家“墨绳”大法。在总结夏商周三代兴亡的基础上，提出“三民、三合”即民生、民艰、民乐“三民”哲学思想；在总结自然发展规律后提出“三合”即阴阳三合“天、地、人和”的哲学思想。这根红线，从《橘颂》《天问》开始，至湖南二十年止，始终贯穿于屈子的作品尤其《离骚》长文中。字字句句充满思君爱民爱国的真情实意。

宜昌市委确立打造屈原文化“一标三地”目标定位，让宜昌成为“屈原文化的权威阐释地、标准制定地、活动聚集推广地”。其对世界历史文化的价值观、新时代新思想、让人民生活得更美好的经济意义，无不包含其中。

余以五年读屈原原作25篇：《离骚》《九歌》《天问》《九章》《远游》《招魂》《大招》等。以中国传统训诂学“小学”之功，逐字逐句，尽力寻找战国或前或近的语言环境，以读懂、读通、读顺、读难、读疑。

屈原原作25篇的自述，主要说明了屈原生年、生地、四岁入宫陪读怀王、怀王令屈原撰治国大法，《天问》总结三代，提出治国的自然哲学、社会哲学、“三民”哲学思想。后期与怀王“联齐抗秦”产生分歧，怀王执意赴秦，“有鸟来集汉北”，三年中，楚“郢中立王”，改朝换代。屈原思绪万千，决意《远游》，以“迁臣”归湖南封地罗国。怀王魂归，送葬百里洲巫回台，撰自传体《离骚》，“过夏首而西浮”“九年未回故都”。但“年既老而不衰”，深切描写郢都壮丽辉煌，以“不扶壮”的精神招魂归来！此种精神，唯日月自知。